Contineo me ab exemplis.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Atque haec ita iustitiae propria sunt, ut sint virtutum reliquarum communia. Quicquid porro animo cernimus, id omne oritur a sensibus; Tu enim ista lenius, hic Stoicorum more nos vexat. Duo Reges: constructio interrete. Mihi enim satis est, ipsis non satis. Istic sum, inquit.

Ita enim parvae et exiguae sunt istae accessiones bonorum,
ut, quem ad modum stellae in radiis solis, sic istae in
virtutum splendore ne cernantur quidem.

Aut, Pylades cum sis, dices te esse Orestem, ut moriare pro
amico?

Atque hoc loco similitudines eas, quibus illi uti solent, dissimillimas proferebas. Uterque enim summo bono fruitur, id est voluptate. Ne amores quidem sanctos a sapiente alienos esse arbitrantur. Illis videtur, qui illud non dubitant bonum dicere -; Quamquam te quidem video minime esse deterritum. Summus dolor plures dies manere non potest? Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos.

Quod cum ille dixisset et satis disputatum videretur, in oppidum ad Pomponium perreximus omnes.
Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus;
Ab his oratores, ab his imperatores ac rerum publicarum principes extiterunt.
Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt;

Idem adhuc;: Videamus animi partes, quarum est conspectus illustrior;
Bork: Experiamur igitur, inquit, etsi habet haec Stoicorum ratio difficilius quiddam et obscurius.
Stoicos roga.: Quamquam te quidem video minime esse deterritum.
Quonam modo?: Ego quoque, inquit, didicerim libentius si quid attuleris, quam te reprehenderim.

Hoc ne statuam quidem dicturam pater aiebat, si loqui posset.
Quae quo sunt excelsiores, eo dant clariora indicia naturae.
Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.
Faceres tu quidem, Torquate, haec omnia;

Et ego: Piso, inquam, si est quisquam, qui acute in causis videre soleat quae res agatur.

Si autem id non concedatur, non continuo vita beata tollitur. Qui ita affectus, beatum esse numquam probabis; Eodem modo is enim tibi nemo dabit, quod, expetendum sit, id esse laudabile. Non est igitur summum malum dolor. Hoc etsi multimodis reprehendi potest, tamen accipio, quod dant. Teneo, inquit, finem illi videri nihil dolere. Bork Videamus igitur sententias eorum, tum ad verba redeamus. Quae fere omnia appellantur uno ingenii nomine, easque virtutes qui habent, ingeniosi vocantur. Si de re disceptari oportet, nulla mihi tecum, Cato, potest esse dissensio.